백운선사 김대현의 주머니 속 이야기 붓으로 풀어가는 [成語文集 囊裏談筆] 재세리화 在世理化 있을(살필) 재在 세상 세世 디스릴 리理 될(고칠) 화化 세상을 살피면서 다스리고 교화시키다 이 성어는 조선후기의 문신인 문충(文忠)공 약천 남구만(藥泉 南九萬1629∼1711)선생의 시문집인 약천집(藥泉集)제이십구(第二十九)권 잡저(雜著)편에 동사변증(東史辨證)에서 발췌하다 舊史檀君紀云 구사단군기운 有神人降太白山檀木下 유신인강태백산단목하 國人立爲君 時唐堯戊辰歲也 국인립위군 시당요무진세야 至商武丁八年乙未 지상무정팔년을미 入阿斯達山爲神 입아사달산위신 此說出於三韓古記云 차설출어삼한고기운 而今考三國遺事載古記之說 이금고삼국유사재고기지설 云昔有桓國帝釋 운석유환국제석 庶子桓雄受天符印三箇 서자환웅수천부인삼개 率徒三千降太伯山頂神..

삼성사중수(三聖祠重修)제문... 정조대왕 백운 김대현근역 말씀하길 만일만약 옛날일에 머무르면 삼신성조 환검님이 밝달나라 여시시니 처음으로 나라안을 다스리신 임금이라 비로소곧 혼돈원시 천지개벽 열으시사 신단수의 나무아래 홍익이념 교화하매 광명재세 열으시고 무궁무진 끝..

하나님교 천신궁은 어떤 곳인가 하나님교 천신궁중창자 일월산인 김대현근찬 하나님교 천신궁에 발을 들이면 왠지 아늑하고 포근하며 편안한 느낌 마치 내 살던 집에 온 느낌이 드는 것은 무엇 때문일까 그것은 하나님교 천신궁이 신앙의 대상으로 삼은 환인 환웅 환검천제 태삼성신 하..

촛불송 일월산인 김대현 환인환웅 밝달단군 삼성조 천제시여 천제자손 밝달민족 촛불들고 밝힌세상 이리떼가 의회에서 쥐락펴락 흔드오니 하는일이 하나같이 차일피일 하여이다 이리떼는 다수라서 나라곳간 거덜내고 교만방자 안하무인 뉘우칠줄 전혀몰라 후안무치 철면피들 요리조리..

광명송 일월산인 김대현 동녘하늘 바라보며 샛별따라 걷다보면 어슴푸레 돛단배가 은하수를 건널즘에 새벽안개 걷히면서 들쑥날쑥 멋 부리며 존재감을 드러내는 잠이 덜 깬 산천이라 자신만의 비경들을 연무 속에 감출 듯이 희미하게 보일 무렵 인공의 건축물도 빠질 수 없다면서 덩실..

밝달송 일월산인 김대현 밝달이란 밝은 땅 단군이란 밝은 임금 천손인 밝달민족 배달겨레 단군자손 세세만년 깊은 뿌리 바람에 흔들랠라 환인천제 환국시대 청동기가 발달하여 농경목축 풍요롭고 인류시원 이뤄지니 황하문명 인더스문명 수메르 이집트문명 사대문명 발달근원 환인천제..