[天範] 하나님말씀 45 日月有數大小有定 聖功生焉經 일월유수대소유정성공생언경 일월산인 김대현 근역 [말씀] 일월이란 음과양이 정미롬에 이르름을 말함인데 운행에는 셈에의해 이뤄지며 하늘아래 두루두루 돌아남에 차가움과 무더위를 서로서로 겸하여서 육십일이 한주로서 사주일을 한하나로 갖추어서 하늘땅의 의지뜻을 이기나니 하늘땅의 정한셈이 규범도로 두루두루 다니도다 그런고로 말하기를 해와달의 출입에는 셈의중에 있음이라 셈이란건 하나로다 하나란건 진리기라 진리기가 맺어지면 신비롬이 이뤄진다 신비롭게 밝아지면 스스로가 나타내니 신명이란 양정이라 살펴보지 않음없고 비춰지지 않음없다 그리하야 성스러운 사람들은 해와달과 교합하여 신비롭게 밝아져서 나타냄을 궁구하여 하늘땅의 만들거나 변화함을 알아내어 음과양의 베틀기인 권한들..

[天範] 하나님말씀 43 動其機萬化安何經 동기기만화안하경 일월산인 김대현 근역 [말씀] 신비로운 베틀기를 내부에서 사용하면 수천가지 변화하고 만가지가 변화하여 고쳐지니 자연스레 규범도를 이루도다 그런고로 베틀기란 그하늘의 빗장들을 개방하고 좋은집은 스스로가 닫혀지며 타는불은 하늘빗장 천관으로 발하여서 골수골을 단련하여 순수양에 이르르면 타는불은 서로서로 쫒고따라 오래도록 단련하여 붉은단에 이르도다 그런고로 베틀기라 말하니라 만여가지 변화란건 진리기가 맺어져서 신비롬을 이룸인데 금빗장에 돌아가서 만난다면 자연스레 신비롭고 편안하다 신체몸이 편안하여 오래되면 죽지않는 것이로니 베틀기란 그윽하며 사람들이 베틀기를 운행하면 신체몸의 변화롬은 무궁무진 끝이없고 안팎으로 통과하며 신비로운 규범도에 합하나니 그런고로..

태삼성신찬송 일월산인 김대현찬 어떤선경 이라한들 주옥같은 집대성이 가능하랴 천지연은 마땅히도 환인천제 밝음세상 시원이요 하늘풍경 담은물은 환웅천제 맑은세상 표상이라 가을하늘 푸르름은 환검천제 따슨세상 이화로니 구름사이 반짝이는 하나님의 말씀들이 나부끼고 달빛아..

[天範] 하나님말씀 36 知之修煉謂之聖人何經 지지수련위지성인하경 일월산인 김대현 근역 [말씀] 옛날옛적 성인께선 신비로운 베틀기를 사용해서 하늘땅의 음과양이 오르내린 시기때가 있다는걸 헤아리고 불의세기 정도등을 알아내는 화후의수 수치등을 불조절의 시기때에 의지하여 내려오는 불꽃심의 적정때가 중요함을 알아냈다 궁궐중에 천간에서 중간궁인 무기궁내 궁안에서 본래부터 신비롬이 생겨나는 것의어미 생신지모 에서부터 시작된다 아는자는 그어미에 돌아가서 복귀함은 내버리고 잃지않게 해야하며 다시한번 하늘기를 받아들여 맑고맑은 양의머리 되게하고 땅의기와 합하여서 진실되게 음의어미 됨이로니 짐인나의 신비롬과 진실기와 정미롬이 그안속에 있음이니 다섯가지 진실기가 모두하나 온전하고 마음심은 고요하고 욕심들이 없음으로 불을써서 ..

하나님말씀 밝달나라 창세기 중편2 일월산인 김대현근역 [한글판] 환웅천제 하나님이 처음으로 몸소친히 하늘문을 열으시고 백성들을 나으시고 조화롭게 베푸시고 하나님의 말씀집인 천경들과 하나님의 가르침인 신고들을 크나크게 가르치고 강독하매 무리들이 잘따르게 되었으며 이로부터 기인하여 치우천왕 시절에는 땅토지를 개간하고 구리쇠를 캐내어서 군병사를 조련하고 신산업을 일으켰다 이때모두 구환들은 조상님을 삼신으로 한뿌리로 삼았으며 또소도를 관리하고 관경일을 주관하고 죄와벌을 주관하고 모든것을 서로서로 의논하여 큰하나로 모아뭉쳐 화백으로 삼았으며 아울러서 지혜롭고 생기있고 나란하게 도를닦아 온전하게 머무르게 되었도다 이로부터 구환족은 크게뭉쳐 통일하여 관경일을 삼한으로 나누어서 다스리게 됨으로서 완전하게 통일되니 이어..

[天範] 하나님말씀 32 九竅之邪在乎三要可以動靜何經 구규지사재호삼요가이동정하경 일월산인 김대현 근역 [말씀] 아홉가지 몸구멍을 구규자라 아홉구멍 이란것은 마음속에 아홉구멍 있음이라 안으로는 아홉기를 감춤인데 위쪽에는 세가지의 맑은청의 진리기요 중간에는 세가지의 황제황의 진리기요 아래로는 밑근본의 으뜸원의 진리기라 이에이를 정미로운 진리기의 신비로다 들고남은 시기때가 있음이니 섞고섞어 한가지로 변화된다 귀눈입코 네가지는 바깥으로 통하는데 음쪽으로 속함이라 세가지의 요긴한건 신비롬과 진리기와 더불어서 정미함이 서로서로 합해지고 그윽하고 골이깊은 옥과같은 음의여인 집이로니 위쪽으론 하늘까지 통하시고 아래로는 땅끝까지 통하시며 중간으론 천지인의 세개황인 할아버지 진리기와 통함이라 이에이를 세가지의 중요한도 규범..

[天範] 하나님말씀 31 性有巧拙 如何伏藏用經 성유교졸여하복장용경 일월산인 김대현 근역 [말씀] 성품성은 신비야라 가히말해 움직임이 없음이라 그러므로 신비롬은 정해있고 진리기는 응하므로 으뜸기는 내려온다 엎드리다 굴복복잔 탐하기를 즐기거나 욕정내길 바라지는 않음이라 감춰주다 감출장은 신비로운 광채기가 심장같은 붉은궁에 들어가서 감춰주는 곳이면서 수도많은 신비롬이 모여드는 고향이라 엎드리고 감추는건 움직이지 않음이라 수도많은 신비롬은 흩어지지 않음이라 그런고로 말씀하길 신비롬은 엎드려서 감춰주고 바꾸거나 만드는걸 정하여서 오래도록 단련하면 규범도에 성공한다 성품성은 아름답지 졸렬하진 않음이라 하나님 ! 급급급여 칙령칙령 급하오니 하늘규범 통달혜안 주옵소서 남북이 하나로 되는 날은 모두 욕심을 버리면 가능하..

삼성당 三聖堂 일월산인 김대현근찬 태삼성신 환인환웅 환검천제 하나님을 이씨조선 왕조는 명나라를 섬기는 지독한 사대주의에 빠진 무리들이 솔직히 필자는 이들이 나라를 세워서는 아니될 세력이라 보지만 흘러온 역사이니 어쩌랴 이씨조선은 고려의 왕권을 찬탈한 온당치 못한 세..

그리스도성서는 아시아에 전도하지마라 성령이 미치지 못한다고 분명하게 기술되어 있다 일월산인 김대현근찬 그리스도 성서 사도행전에는 분명 아시아에는 전교를 하지마라했다 이유는 성령이 미치지 못한다는 것이다 또한 고린도전서에 하늘과 땅에는 많은 신들이 있는데 하늘에는 ..

[天範] 하나님말씀 25 何謂不失人身殺機不死者何經 하위불실인신살기불사자하경 일월산인 김대현 근역 [말씀] 큰하나인 태일이란 구궁속에 가득들어 있지마는 들고남엔 때가있다 태양군을 호출하여 양전으로 돌아서서 들어가면 사시사철 사계절이 이동하여 변환하고 팔괘점이 처음원에..